بنده بدون هرگونه طرفداري از گروه و يا جريان خاصي و بدون استفاده از فتوي مراجع ديني و يا حکومتي احاديثي زيبا در زمينه عزاداري رو مطرح ميکنم ان شاالله مورد استفاده عزيزان قرار بگيره . 1)قال الصادق عليه السلام :وقد شققن الجيوب و لطمن الخدود الفاطميات علي الحسين بن علي عليه السلام و علي مثله تلطم الخدود وتشق الجيوب.ترجمة:امام صادق عليه السلام ميفرمايند:همانا گريبان دريدند وبر گونه ها لطمه زدند فاطميات(دختران زهرا عليها السلام)بر حسين بن علي عليه السلام وبر مثل چنين بزرگمردي بايد لطمه زد و گريبان دريد .تهذيب الاحكام ج8 ص 325 (قابل توجه عزيزان لطمه زدن با ضربه زدن فرق ميکنه )2)قال الصادق عليه السلام:كل الجزع والبكاء مكروه سوي الجزع و البكاء علي الحسين عليه السلام.ترجمه:امام صادق عليه السلام فرمودند:هر گونه جزع و گريه كردن مكروه است مگر جزع و بي تابي براي حسين عليه السلام. وسائل الشيعةج3ص2823)در معناي جزع: جابرعَنْ أَبِي جَعْفَرٍعليه السلام قَالَ قُلْتُ لَهُ مَا الْجَزَعُ قَالَ أَشَدُّ الْجَزَعِ الصُّرَاخُ بِالْوَيْلِ وَ الْعَوِيلِ وَ لَطْمُ الْوَجْهِ وَ الصَّدْرِ وَ جَزُّ الشَّعْرِ مِن النَّوَاصِي الكافي، ج3، ص: 223 ترجمه:روايت شده از جابر كه گويد به امام باقرعليه السلام گفتم :جزع يعني چه؟حضرت فرمودند:شديد ترين جزع فريادزدن بويل و بلند گريه كردن و فرياد زدن و لطمه زدن بر سر و صورت و كندن موهاي پيشاني است.4) فى زيارة الناحية:فَلَمَّا رَأَيْنَ النِّسَاءُ جَوَادَكَ مَخْزِيّاً وَ أَبْصَرْنَ سَرْجَكَ مَلْوِيّاً بَرَزْنَ مِنَ الْخُدُورِ لِلشُّعُورِ نَاشِرَاتٍ وَ لِلْخُدُودِ لَاطِمَاتٍ وَ لِلْوُجُوهِ سَافِرَاتٍ وَ بِالْعَوِيلِ دَاعِيَات بحار الأنوار، ج98، ص: 240 5)شعري كه دعبل در خدمت امام رضا عليه السلام خواندكه حاوي تقرير معصوم است:
أَ فَاطِمُ لَوْ خِلْتِ الْحُسَيْنَ مُجَدَّلًا وَ قَدْ مَاتَ عَطْشَاناً بِشَطِّ فُرَاتٍ
إِذاً لَلَطَمْتِ الْخَدَّ فَاطِمُ عِنْدَهُ وَ أَجْرَيْتِ دَمْعَ الْعَيْنِ فِي الْوَجَنَاتِ
(6) فى زيارة ناحية المقدسة :وَ أُقِيمَتْ عَلَيْكَ الْمَأْتَمُ فِي أَعْلَى عِلِّيِّينَ تَلْطِمُ عَلَيْكَ فِيهَا الْحُورُ الْعِينُ وَ تَبْكِيكَ السَّمَاوَاتُ وَ سُكَّانُهَا وَ الْجِبَالُ وَ خُزَّانُهَا وَ السَّحَابُ وَ أَقْطَارُهَا وَ الْأَرْضُ وَ قِيعَانُهَا وَ الْبِحَار بحار الأنوار، ج98، ص: 241خلاصه :مرحوم سيد جعفر جزائري در كتاب منتهي الدراية كه شرحي بر كتاب كفاية است در خاتمة بحث قاعده لا ضرر ولا ضرار ميفرمايد :چند موردند كه از اين قاعده ضرر به نفس خارج اند?-جهاد کردن در راه خدا که حتي با ترس وضرر هم بايد انجام داد?- زيارت امام حسين كه روايات بسياري دا ريم كه حتي با ترس وضرر هم برويد و زيارت كنيد?-عزاداري بر سيد الشهداء زيرا در اين احاديث كه امر بر لطمه زدن شده بود (حديث اول)لطم نزد عرب غالبا با مشقت و سرخ شدن و خون امدن است اما با اين حال امام امر به لطمه زدن نمودند .(البته بنده مي ترسم يه عده اي بر امام عليه السلام پيشي گرفته بگويند :پس جواب خارجي هارو کي بده و ...) در جواب اين افراد بايد بگم :جواب ابلهان خاموشيست ضمنا در فرانسه خيلي به نماز جمعه هاي ما خارجي ها ايراد ميگيرن ميگن اين چه عبادتي (سجده) هستش که در اون باسن هارو ........ (العاقل و يکفي الاشاره)
